|
Surah
16, Surah al-Nahl (Lebah) : 128 ayat.
Bismillahi
al-Rahman al-Rahim (Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani).
16-1: Pastilah
akan datang perintah (ketetapan) Allah (hari kiamat), maka janganlah kamu
meminta ia disegerakan. Subhanahu wa Ta’ala (Maha Suci Dia dan Maha Tinggi)
daripada apa yang mereka sekutukan.
16-2: Dia
(Allah) menurunkan malaikat dengan roh daripada perintah-Nya (Allah), kepada
sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki daripada hamba-hamba-Nya (Allah), supaya
mereka memberikan peringatan bahawa tiada Ilah (Tuhan) melainkan Aku (Allah),
maka bertakwalah kepada-Ku (Allah).
16-3: Dia
menciptakan langit dan bumi dengan kebenaran. Ta’ala (Maha Tinggi) daripada
apa yang mereka persekutukan.
16-4: Dia
(Allah) menciptakan manusia daripada air mani, tetapi tiba-tiba dia (manusia)
itulah pembantah yang nyata.
16-5: Dan
Dia (Allah) menciptakan binatang ternak untuk kamu; padanya ada yang menghangatkan
dan pelbagai manfaat dan daripadanya kamu memakannya.
16-6: Dan
bagi kamu, padanya (binatang ternak itu) ada keindahan (yang menggembirakan
kamu), ketika kamu membawanya pulang dan ketika kamu melepaskannya keluar.
16-7: Dan
ia (binatang ternak itu) mengangkut beban kamu ke sesuatu negeri yang kamu
tidak dapat sampai kepadanya, kecuali dengan bersusah payah. Sesungguhnya
Rab (Tuhan) kamu adalah al-Rauf (Maha Pengasih), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
16-8: Dan
kuda, baghal serta keldai untuk kamu tungganginya, dan (juga sebagai) perhiasan.
Dan Dia (Allah) menciptakan apa yang kamu tidak mengetahuinya.
16-9: Dan
atas tanggungan Allah menunjukkan jalan; dan sebahagiannya bengkok. Dan
jika Dia (Allah) kehendaki, tentulah diberikan-Nya (Allah) petunjuk kepada
kamu sekaliannya.
16-10:
Dan Dia (Allah) menurunkan air dari langit untuk kamu; daripadanya (menjadi)
minuman dan daripadanya (menyuburkan) tumbuh-tumbuhan, yang padanya kamu
menggembalakan (ternakan kamu).
16-11:
Ditumbuhkan-Nya (Allah) untuk kamu dengannya (air dari langit itu), tanam-tanaman
(seperti) zaytun, tamar, anggur dan pelbagai buah-buahan. Sesungguhnya
pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi kaum yang memikirkannya.
16-12:
Dan Dia (Allah) memudahkan untuk kamu malam dan siang, matahari dan bulan.
Dan bintang-bintang (juga) dimudahkan dengan perintah-Nya (Allah). Sesungguhnya
pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berakal.
16-13:
Dan Dia (Allah) sediakan untuk kamu di bumi ini pelbagai warna. Sesungguhnya
pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mahu mengambil
peringatan.
16-14: Dan
Dia (Allah) yang memudahkan (untuk kamu) lautan, agar kamu memperolehi
daripadanya daging yang segar, dan supaya kamu mengeluarkan daripadanya
perhiasan yang kamu memakainya, dan kamu melihat kapal berlayar padanya.
Dan supaya kamu mencari kurnia-Nya (Allah), dan agar kamu bersyukur.
16-15:
Dan Dia (Allah) memacakkan gunung-gunung pada bumi, supaya tidak menggoncangkan
kamu, dan (dijadikan juga) sungai-sungai dan jalan-jalan, supaya kamu mendapat
petunjuk.
16-16:
Dan diadakan-Nya (Allah) alamat-alamat (tanda-tanda), dan dengan bintang-bintang
mereka mendapat petunjuk (arah).
16-17:
Apakah yang menciptakan (sama) seperti yang tidak menciptakan? Apakah kamu
tidak mahu fikirkan?
16-18:
Dan jika kamu mahu menghitung nikmat Allah, nescaya kamu tidak mampu menghitungnya.
Sesungguhnnya Allah adalah al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha
Mengasihani).
16-19:
Dan Allah mengetahui apa yang kamu rahsiakan dan apa yang kamu nyatakan.
16-20:
Dan apa jua yang mereka (orang kafir) serukan selain Allah, mereka (yang
diserukan itu) tidak menciptakan apa-apa, malah mereka yang diciptakan.
16-21:
(Mereka yang diserukan, iaitu berhala-berhala itu) mati, bukan hidup. Dan
mereka (berhala-berhala itu) tidak tahu bilakah mereka (yang menyeru itu)
akan dibangkitkan.
16-22:
Ilah (Tuhan) kamu ialah Ilah (Tuhan) al-Wahid (Yang Maha Esa). Maka orang
yang tidak beriman kepada hari akhirat, hati mereka mengingkari (keesaan
Allah), dan mereka adalah orang yang sombong takbur.
16-23:
Sebenarnya, Allah mengetahui apa yang mereka rahsiakan dan apa yang mereka
nyatakan. Sesungguhnya Dia (Allah) tidak menyukai orang yang sombong takbur.
16-24:
Dan apabila ditanyakan kepada mereka: “Apakah yang telah diturunkan oleh
Rab (Tuhan) kamu?” Mereka menjawab: “Dongeng orang dahulu kala.”
16-25:
(Ucapan mereka itu) menyebabkan mereka memikul beban (dosa) mereka sepenuhnya
hingga ke hari kiamat, dan (mereka memikul juga) beban (dosa) orang (lain)
yang mereka sesatkan tanpa berpengetahuan. Sungguh buruk apa yang mereka
pikulkan itu.
16-26:
Sesungguhnya orang yang sebelum mereka telah membuat tipu daya, maka Allah
hancurkan bangunan mereka daripada dasarnya, lalu atapnya jatuh menimpa
diri mereka, dan datanglah azab kepada mereka daripada arah yang mereka
tidak sedari.
16-27:
Kemudian – di hari kiamat – Allah menghinakan mereka, dan Dia (Allah) berfirman:
“Di manakah sekutu-sekutu-Ku, yang (kerana membela mereka) kamu memusuhi
mereka (nabi dan orang yang beriman)?” Orang yang diberikan ilmu berkata:
“Sesungguhnya pada hari ini, kehinaan dan azab adalah buat orang kafir.”
16-28: (Iaitu)
orang yang dimatikan oleh malaikat dalam keadaan mereka menzalimi diri
sendiri, lalu mereka tunduk menyerah (sambil berkata): "Kami tidak melakukan
sebarang kejahatan.” (Malaikat menjawab): "Bahkan (kamu ada melakukannya);
sesungguhnya Allah adalah al-‘Alim (Maha Mengetahui) akan apa yang kamu
telah kerjakan.”
16-29: "Oleh
itu, masukilah pintu-pintu Neraka Jahanam, kekallah kamu di dalamnya; maka
sesungguhnya (neraka itu) seburuk-buruk tempat bagi orang yang sombong
takbur.”
16-30:
Dan ditanyakan kepada orang yang bertakwa: "Apakah yang telah diturunkan
oleh Rab (Tuhan) kamu?" Mereka menjawab: "Kebaikan." Bagi orang yang berbuat
kebaikan di dunia ini, balasannya adalah kebaikan (pula). Dan sesungguhnya
akhirat itu lebih baik lagi; dan amatlah nikmat negeri itu bagi orang yang
bertakwa.
16-31: (Untuk
mereka) syurga-syurga ‘Adn, yang mereka akan memasukinya, mengalir di bawahnya
sungai-sungai; mereka memperolehi di dalamnya (syurga itu) apa yang mereka
kehendaki. Demikianlah Allah membalas orang yang bertakwa.
16-32:
(Iaitu) orang yang dimatikan oleh malaikat dalam keadaan baik, sambil mereka
(malaikat itu) berkata: "Salam (sejahteralah) atas kamu. Masuklah ke dalam
jannah (taman/syurga) disebabkan amal yang kamu telah kerjakan.”
16-33: Mereka
tidak menunggu melainkan kedatangan malaikat kepada mereka, atau kedatangan
perintah Rab (Tuhan)mu. Demikianlah juga yang dilakukan oleh orang (kafir)
yang terdahulu daripada. Dan (sebenarnya) Allah tidak menganiaya mereka,
tetapi merekalah yang menganiaya diri sendiri.
16-34:
Oleh itu, mereka ditimpa keburukan (akibat) apa yang mereka lakukan; dan
meliputi mereka (azab) yang mereka telah ejek-ejek dahulu.
16-35:
Dan orang musyrik berkata: "Kalaulah Allah menghendaki, tentulah kami tidak
mempertuhankan sesuatu selain Dia (Allah), (tidak) kami dan tidak juga
nenek moyang kami; dan (tentulah) kami tidak mengharamkan sesuatu pun dengan
ketiadaan perintahnya.” Demikianlah juga yang telah diucapkan oleh orang
yang terdahulu daripada mereka. Maka bukanlah (kewajipan) para rasul itu
kecuali menyampaikan dengan jelas nyata.
16-36:
Dan sesungguhnya Kami telah mengutuskan dalam kalangan tiap-tiap umat seorang
rasul (yang menyeru mereka): "Hendaklah kamu mengabdikan dirimu kepada
Allah dan jauhilah Taghut.” Maka antara mereka ada yang diberi petunjuk
oleh Allah, dan ada pula yang tetap dalam kesesatan. Oleh itu mengembaralah
kamu di bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang yang mendustakan.
16-37: Jika
engkau (wahai Muhammad) sangat berharap mereka mendapat hidayah petunjuk,
maka sesungguhnya Allah tidak memberikan hidayah petunjuk kepada orang
yang (berhak) disesatkan-Nya; dan tiadalah bagi mereka seorang pun yang
menolong.
16-38:
Dan mereka bersumpah dengan (nama) Allah dengan bersungguh-sungguh: "Allah
tidak akan membangkitkan semula orang yang telah mati.” (Itu tidak benar),
bahkan janji (Allah) atasnya (membangkitkan orang yang telah mati) adalah
benar; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.
16-39: (Allah
menghidupkan semula orang yang mati) untuk menerangkan kepada mereka tentang
apa yang mereka perselisihkan, dan supaya orang kafir mengetahui bahawa
mereka adalah orang yang berdusta.
16-40:
Sesungguhnya perkataan Kami kepada sesuatu apabila Kami kehendaki, hanyalah
Kami berkata kepadanya: "Jadilah," maka menjadilah dia.
16-41:
Dan orang yang berhijrah kerana Allah, sesudah mereka dianiaya, Kami akan
menempatkan mereka di dunia ini pada tempat yang baik; dan sesungguhnya
pahala yang lebih besar di akhirat kelak, kalaulah mereka mengetahui.
16-42:
(Ialah) orang yang bersabar dan bertawakal (berserah diri) kepada Rab (Tuhan)
mereka (semata-mata).
16-43:
Dan tidaklah Kami (Allah) mengutuskan sebelum engkau (wahai Muhammad),
melainkan orang lelaki, yang Kami (Allah) mewahyukan kepada mereka. Oleh
itu tanyakanlah kepada ahli zikir (orang yang sentiasa ingat kepada Allah),
jika kamu tidak mengetahui.
16-44:
(Kami mengutuskan para rasul itu) membawa keterangan-keterangan dan kitab-kitab;
dan kami pula turunkan kepada engkau (wahai Muhammad) peringatan, supaya
engkau menerangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada
mereka Dan mudah-mudahan mereka memikirkannya.
16-45:
Adakah orang yang merencanakan kejahatan itu berasa aman daripada dibenamkan
mereka ke dalam bumi oleh Allah, atau mereka didatangi azab daripada arah
yang mereka tidak menyedarinya?
16-46:
Atau Dia (Allah) mengazabkan mereka dalam (perjalanan) mereka berulang
alik, maka mereka tidak dapat menolak?
16-47:
Atau Dia (Allah) mengazabkan mereka sedikit demi sedikit? Sesungguhnya
Rab (Tuhan) kamu adalah al-Rauf (Maha Pengasih), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
16-48: Tidakkah
mereka memperhatikan segala yang telah dijadikan oleh Allah, yang beredar
bayang-bayangnya ke kanan dan ke kiri, kerana sujud kepada Allah, sedang
mereka merendahkan diri?
16-49:
Dan kepada Allah jualah bersujud apa yang ada di langit dan yang ada di
bumi, daripada yang melata dan malaikat; sedang mereka tidak berlaku sombong
takbur.
16-50:
Mereka takut kepada Rab (Tuhan) mereka yang mengatasi mereka, serta mereka
mengerjakan apa yang diperintahkan.
16-51:
Dan Allah berfirman: "Janganlah kamu mengadakan dua Ilah (Tuhan), kerana
sesungguhnya Dia (Allah) itu hanyalah Ilah (Tuhan) al-Wahid (Maha Esa);
maka kepada Aku (Allah) sahajalah hendaknya kamu takut.
16-52:
Dan bagi-Nya (Allah) jualah segala yang ada di langit dan di bumi; dan
kepada-Nya (kepada Allah) sahajalah ketaatan yang tetap. Apakah kamu bertakwa
kepada selain dari Allah?
16-53:
Dan apa jua nikmat yang ada pada kamu, maka adalah ia daripada Allah; kemudian
apabila kamu ditimpa kesusahan, maka kepada-Nya (kepada Allah) jualah kamu
meraung meminta pertolongan.
16-54:
Kemudian, apabila Dia (Allah) menghapuskan kesusahan itu daripada kamu,
tiba-tiba sepuak antara kamu mempersekutukan (sesuatu yang lain) dengan
Rab (Tuhan) mereka.
16-55:
Kerana mereka kufur (tidak bersyukur) akan nikmat-nikmat yang Kami (Allah)
berikan kepada mereka. Oleh itu, bersenang-senanglah kamu! Kemudian kamu
akan mengetahui.
16-56:
Dan mereka (yang musyrik itu) menentukan untuk benda-benda yang mereka
tidak mengetahui hal keadaannya, sebahagian daripada apa yang Kami rezekikan
kepada mereka. Demi Allah! Sesungguhnya kamu akan ditanya kelak tentang
apa yang kamu ada-adakan itu.
16-57:
Dan mereka mengatakan Allah mempunyai anak-anak perempuan. Subhanahu (Maha
Suci Dia)! Sedang bagi mereka sendiri pula, apa yang mereka sukai (anak-anak
lelaki).
16-58:
Dan apabila dikhabarkan kepada seseorang antara mereka dengan (kelahiran)
anak perempuan, muramlah mukanya, sedang dia sangat marah.
16-59:
Dia bersembunyi daripada orang ramai disebabkan berita buruk yang disampaikan
kepadanya itu (sambil dia berfikir): adakah dia akan memeliharanya (anak
itu) dengan (menanggung) kehinaan, atau dia akan menanamnya dalam tanah?
Ketahuilah! Sungguh jahat apa yang mereka hukumkan itu.
16-60: Bagi
mereka yang tidak beriman kepada hari akhirat itu adalah sifat yang buruk,
dan bagi Allah jualah sifat yang tertinggi; dan Dia (Allah) jualah al-‘Aziz
(Maha Gagah), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
16-61:
Dan kalaulah Allah menyeksa manusia disebabkan kezaliman mereka, tentulah
Dia (Allah) tidak membiarkan di muka bumi sesuatu makhluk yang melata;
akan tetapi Dia (Allah) memberikan tempoh hingga ke suatu masa yang ditentukan;
kemudian apabila sampai tempoh mereka, tiadalah mereka dapat meminta diundurkan
sesaat pun dan tidak pula dapat didahulukan.
16-62:
Dan mereka mengadakan bagi Allah apa yang mereka sendiri tidak menyukainya;
dan lidah mereka memperkatakan perkara yang dusta, (kononnya) bahawa mereka
ada kebaikan. Tidak syak lagi, bahawa bagi mereka adalah neraka, dan bahawa
merekalah orang yang disegerakan (masuk ke dalam neraka).
16-63:
Demi Allah! Sesungguhnya Kami telah mengutuskan (para rasul) kepada umat-umat
yang terdahulu daripada engkau (wahai Muhammad), lalu syaitan memperelokkan
pada pandangan mereka akan amalan mereka; maka dia (syaitan)lah menjadi
pemimpin mereka pada hari itu; dan mereka akan beroleh azab seksa yang
tidak terperi sakitnya.
16-64:
Dan tiadalah Kami (Allah) menurunkan kitab (al-Qur’an) kepada engkau (wahai
Muhammad), melainkan supaya engkau menerangkan kepada mereka apa yang mereka
berselisihan padanya; dan (supaya menjadi) petunjuk dan rahmat bagi kaum
yang beriman.
16-65:
Dan Allah menurunkan air dari langit, lalu Dia (Allah) menghidupkan dengannya
(air itu) bumi sesudah matinya; sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat
satu tanda bagi kaum yang mendengarkan (menghayati)nya.
16-66:
Dan sesungguhnya pada binatang ternak itu, terdapat ibarat (pelajaran)
bagi kamu. Kami (Allah) berikan minuman kepada kamu daripada apa yang terbit
daripada dalam perutnya, antara hampas makanan dengan darah; (iaitu) susu
yang bersih, yang mudah (diminum), bagi orang yang meminumnya.
16-67:
Dan daripada buah tamar dan anggur, kamu jadikan daripadanya (minuman)
yang memabukkan, dan (juga) rezeki yang baik. Sesungguhnya pada yang demikian
itu terdapat satu tanda bagi kaum yang mahu menggunakan akalnya.
16-68:
Dan Rab (Tuhan)mu mewahyukan kepada lebah: "Hendaklah engkau membuat sarang-sarang
di gunung-ganang dan di pokok-pokok kayu, dan juga di bangunan-bangunan
yang mereka dirikan.”
16-69:
“Kemudian makanlah daripada segala jenis buah-buahan, serta turutlah jalan
Rab (Tuhan)mu dengan merendahkan diri.” (Dengan itu) akan keluarlah daripada
perutnya (lebah itu) minuman (madu) yang berlainan warnanya, yang mengandungi
penawar bagi. Sesungguhnya pada yang demikian itu, ada tanda bagi kaum
yang mahu berfikir.
16-70:
Dan Allah yang menciptakan; kemudian Dia mematikan kamu; dan ada antara
kamu yang dikembalikannya kepada peringkat umur yang lemah, sehingga dia
tidak ingat akan sesuatu yang telah diketahuinya. Sesungguhnya Allah adalah
al-‘Alim (Maha Mengetahui), lagi al-Qadir (Maha Kuasa).
16-71:
Dan Allah telah melebihkan sebahagian kamu atas sebahagian yang lain pada
rezeki; tetapi orang yang diberi kelebihan itu tidak mahu memberikan sebahagian
daripada rezeki mereka kepada hamba-hamba mereka, supaya orang itu dapat
sama pada (menikmati)nya. Maka mengapa mereka mengingkari nikmat Allah
itu?
16-72:
Dan Allah menjadikan bagi kamu daripada diri kamu sendiri pasangan-pasangan
(isteri), dan dijadikan bagi kamu daripada pasangan kamu: anak-anak dan
cucu-cicit, serta dikurniakan kepada kamu rezeki yang baik-baik; maka patutkah
mereka percaya kepada perkara yang batil (salah) dan mereka mengkufuri
nikmat Allah?
16-73:
Dan mereka mengabdikan diri kepada selain Allah, yang tidak berkuasa memberikan
mereka sebarang rezeki dari langit dan bumi, dan tidak berdaya (sedikit
pun).
16-74:
Oleh itu, janganlah kamu mengadakan sesuatu yang sebanding dengan Allah,
kerana sesungguhnya Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahuinya.
16-75:
Allah memberikan misal perbandingan: Seorang hamba abdi yang menjadi milik
orang, yang tidak berkuasa atas sesuatu pun; dan seorang lagi yang Kami
(Allah) kurniakan kepadanya rezeki yang baik daripada Kami (Allah), maka
dia pun membelanjakan hartanya sama ada secara bersembunyi atau terbuka,
adakah kedua-dua orang itu sama? Alhamdulillah (segala puji tertentu bagi
Allah)! Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.
16-76:
Dan Allah memberikan misal perbandingan lagi: Dua orang lelaki, salah seorang
daripadanya bisu, tidak berkuasa atas sesuatu pun, dan dia pula menjadi
beban kepada orang yang menjaganya; ke mana sahaja dia diarahkan, dia tidak
mendatangkan kebaikan; adakah dia (yang demikian sifatnya) sama seperti
orang yang menyuruh orang ramai melakukan keadilan, dan dia sendiri pula
berada di atas jalan yang?
16-77:
Dan bagi Allah jualah rahsia langit dan bumi; tiadalah hal kedatangan hari
kiamat itu melainkan seperti sekelip mata, atau lebih cepat lagi; sesungguhnya
Allah atas tiap-tiap sesuatu adalah al-Qadir (Maha Kuasa).
16-78:
Dan Allah mengeluarkan kamu daripada perut ibu kamu dengan keadaan tidak
mengetahui sesuatu pun; dan Dia (Allah) mengurniakan kepada kamu pendengaran
dan penglihatan serta hati; supaya kamu bersyukur.
16-79:
Tidakkah mereka memperhatikan burung-burung yang dimudahkan (terbang) di
angkasa? Tiada yang menahan mereka melainkan Allah. Sesungguhnya pada yang
demikian itu, ada tanda-tanda bagi kaum yang beriman.
16-80:
Dan Allah menjadikan bagi kamu rumah-rumah (sebagai) tempat tinggal; dan
Dia (Allah) menjadikan bagi kamu daripada kulit binatang-binatang ternak:
khemah-khemah, yang kamu mendapatinya ringan semasa kamu merantau dan semasa
kamu berhenti; dan daripada pelbagai jenis bulu-bulunya (binatang-binatang
ternak itu), pelbagai perkakas rumah dan perhiasan, hingga ke suatu masa.
16-81: Dan
Allah menjadikan bagi kamu sebahagian daripada yang diciptakan-Nya (Allah),
untuk tempat berteduh, dan Dia (Allah) menjadikan bagi kamu sebahagian
daripada gunung-ganang (sebagai) tempat berlindung; dan Dia (Allah) juga
menjadikan bagi kamu pakaian-pakaian yang memelihara kamu daripada panas,
juga pakaian-pakaian yang memelihara kamu semasa berperang. Demikianlah,
Dia (Allah) menyempurnakan nikmat-Nya (Allah) kepada kamu, supaya kamu
taslim (berserah diri kepada Allah).
16-82:
Kemudian, jika mereka masih berpaling, maka sesungguhnya engkau (wahai
Muhammad) hanya bertanggungjawab menyampaikan yang jelas nyata.
16-83:
Mereka mengetahui nikmat Allah, kemudian mereka mengingkarinya; dan kebanyakan
mereka adalah orang yang kufur.
16-84:
Dan (ingatlah) hari yang Kami (Allah) akan bangkitkan daripada tiap-tiap
umat, seorang saksi; kemudian tidak diizinkan bagi orang yang kafir (memberi
sebarang alasan), dan mereka tidak dibolehkan memohon keredaan Allah.
16-85:
Dan apabila orang yang zalim itu melihat azab, maka tidak akan diringankan
daripada mereka, dan mereka pula tidak diberi tempoh.
16-86:
Dan apabila orang musyrik melihat sekutu-sekutu mereka, mereka berkata:
"Rabbana (wahai Tuhan kami)! Inilah sekutu-sekutu kami yang kami seru selain
Engkau (Allah).” Maka mereka (yang dijadikan sekutu itu) berkata: "Sesungguhnya
kamu berdusta.”
16-87:
Dan pada hari itu mereka semua aslim (menyerah diri bulat-bulat kepada
Allah), dan hilang lenyaplah daripada mereka apa yang (dahulu) mereka ada-adakan
itu.
16-88:
Orang-orang yang kafir dan menghalangi (dirinya serta orang lain) daripada
jalan Allah, Kami tambahi mereka azab di atas azab, disebabkan mereka membuat
kerosakan.
16-89:
Dan (ingatlah) hari yang Kami (Allah) bangkitkan dalam kalangan tiap-tiap
umat, seorang saksi terhadap mereka, daripada golongan mereka sendiri;
dan Kami (Allah) datangkan engkau (wahai Muhammad) untuk menjadi saksi
terhadap mereka ini (umatmu); dan Kami (Allah) turunkan kepadamu kitab
menjelaskan tiap-tiap sesuatu, dan (menjadi) hidayah petunjuk, serta rahmat
dan berita yang mengembirakan, bagi Muslimin (orang yang berserah diri
kepada Allah).
16-90:
Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, dan berbuat kebaikan, serta memberi
bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan
yang keji dan mungkar serta kezaliman. Dia (Allah) mengajar kamu, supaya
kamu mengambil peringatan.
16-91:
Dan sempurnakanlah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji; dan janganlah
kamu merombak (mencabuli) sumpah kamu sesudah kamu menguatkannya, sedang
kamu menjadikan Allah sebagai jaminan (saksi) atas (sumpah) kamu; sesungguhnya
Allah mengetahui apa yang kamu lakukan.
16-92:
Dan janganlah kamu menjadi seperti perempuan yang merombak satu persatu
benda yang dipintalnya, sesudah dia selesai memintalnya kuat teguh; dengan
kamu menjadikan sumpah kamu sebagai tipu daya sesama kamu, disebabkan adanya
satu golongan yang lebih ramai daripada golongan lain. Sesungguhnya Allah
hanya mahu menguji kamu dengan yang demikian itu; dan Dia (Allah) akan
menerangkan kepada kamu, pada hari kiamat, apa yang kamu berselisihan padanya.
16-93:
Dan jika Allah menghendaki, tentulah Dia (Allah) menjadikan kamu satu umat
(sahaja); akan tetapi Dia (Allah) menyesatkan sesiapa yang dikehendaki-Nya
(Allah) dan memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya (Allah);
dan sesungguhnya kamu akan ditanya kelak tentang apa yang kamu telah kerjakan.
16-94:
Dan janganlah kamu jadikan sumpah kamu sebagai tipu daya sesama kamu, kerana
(ia menyebabkan) tergelincir kaki kamu sesudah ia tetap teguh; dan kamu
pula akan merasai balasan buruk dengan sebab kamu menghalangi (manusia)
daripada jalan Allah; dan bagi kamu juga (disediakan) azab yang besar.
16-95:
Dan janganlah kamu menukarkan perjanjian Allah dengan harga yang sedikit;
sesungguhnya apa yang ada di sisi Allah, itulah yang lebih baik bagi kamu,
kalaulah kamu mengetahui.
16-96:
Apa yang ada pada kamu akan hilang lenyap, tetapi apa yang ada di sisi
Allah tetap kekal; dan sesungguhnya Kami (Allah) membalas orang yang sabar
dengan yang lebih baik daripada apa yang mereka telah kerjakan.
16-97:
Sesiapa yang beramal salih, daripada lelaki atau perempuan, sedang dia
beriman, maka sesungguhnya Kami (Allah) akan menghidupkan dia dengan kehidupan
yang baik; dan sesungguhnya Kami (Allah) akan membalas mereka, dengan yang
lebih daripada apa yang mereka telah kerjakan.
16-98:
Oleh itu, apabila engkau membaca al-Qur’an, maka hendaklah engkau memohon
perlindungan kepada Allah daripada syaitan yang kena rejam.
16-99:
Sesungguhnya ia (syaitan itu) tidak mempunyai sebarang pengaruh terhadap
orang yang beriman dan yang bertawakal (berserah bulat-bulat) kepada Rab
(Tuhan) mereka.
16-100:
Sesungguhnya, pengaruhnya (syaitan itu) hanyalah terhadap orang yang menjadikannya
(syaitan itu) pemimpin mereka, dan orang yang musyrik.
16-101:
Dan apabila Kami tukarkan satu ayat di tempat ayat yang, dan Allah memang
mengetahui akan apa yang Dia (Allah) turunkan, - berkatalah mereka (yang
kafir): "Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) hanyalah seorang mengada-adakan
sahaja." Bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui.
16-102:
Katakanlah (wahai Muhammad): “ Ia (al-Qur’an itu) diturunkan oleh Ruhu'l-Qudus
daripada Rab (Tuhan) engkau dengan kebenaran, untuk meneguhkan orang yang
beriman, dan (menjadi) hidayah petunjuk serta berita yang mengembirakan
bagi Muslimin (orang yang berserah diri kepada Allah).
16-103:
Dan sesungguhnya Kami (Allah) mengetahui, bahawa mereka itu berkata: "Sebenarnya
dia (Muhammad saw) diajar oleh seorang manusia.” (Padahal) lisan (bahasa)
orang yang mereka sandarkan tuduhan kepadanya itu ialah lisan (bahasa)
asing, sedang (al-Qur’an) ini lisan (bahasa) Arab yang nyata.
16-104:
Sesungguhnya orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah, Allah tidak
akan memberi hidayah petunjuk kepada mereka, dan mereka beroleh azab yang
tidak terperi sakitnya.
16-105:
Sebenarnya orang yang mengada-adakan kedustaan itu hanyalah orang yang
tidak beriman kepada ayat-ayat Allah, dan mereka itu ialah orang yang pendusta.
16-106:
Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah dia beriman, kecuali orang yang
dipaksa, sedang hatinya tenang tenteram dengan iman; akan tetapi sesiapa
yang terbuka hatinya kepada kekufuran, maka atas mereka tertimpa kemurkaan
Allah, dan mereka pula beroleh azab yang besar.
16-107:
Yang demikian, ialah kerana mereka lebih mengutamakan kehidupan dunia daripada
akhirat, dan Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang kafir.
16-108:
Mereka itulah orang yang telah dimeteraikan Allah hati mereka, dan pendengaran
mereka, serta penglihatan mereka; dan merekalah orang yang lalai.
16-109:
Tidak syak lagi, bahawa mereka ialah orang yang rugi di akhirat kelak.
16-110:
Kemudian, sesungguhnya Rab (Tuhan)mu (memberikan pertolongan) kepada orang
yang telah berhijrah sesudah mereka diberi percubaan, kemudian mereka berjihad
serta bersabar; sesungguhnya Rab (Tuhan)mu - sesudah itu - adalah al-Ghafur
(Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
16-111:
Pada hari tiap-tiap diri datang membela dirinya semata-mata, dan tiap-tiap
diri disempurnakan (balasan) apa yang dia telah, sedang mereka tidak akan
dianiaya sedikit pun.
16-112:
Dan Allah memberikan satu contoh: Sebuah negeri yang aman damai dan tenteram,
yang didatangi rezekinya yang mewah daripada tiap-tiap tempat, kemudian
mereka (penduduknya) kufur akan nikmat-nikmat Allah itu, maka Allah merasakannya
kelaparan dan ketakutan, disebabkan apa yang mereka telah lakukan.
16-113:
Dan demi sesungguhnya, mereka pula telah didatangi seorang rasul daripada
kalangan mereka sendiri, lalu mereka mendustakannya; maka mereka pun ditimpa
azab, sedang mereka adalah orang zalim.
16-114:
Oleh itu, makanlah daripada rezeki yang diberikan Allah kepada kamu, yang
halal lagi baik, dan bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar kamu hanya
mempertuhankan-Nya (Allah) semata-mata.
16-115:
Sesungguhnya yang diharamkan (Allah) kepada kamu, hanyalah bangkai, dan
darah, dan daging babi, dan apa yang disembelih Untuk yang selain Allah,
tetapi sesiapa terpaksa, sedang dia tidak mengingininya dan tidak melampaui
batas, sesungguhnya Allah adalah al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim
(Maha Mengasihani).
16-116:
Dan janganlah kamu berdusta dengan sebab apa yang disifatkan (disebutkan)
oleh lidah kamu: "Ini halal dan ini haram", untuk mengada-adakan sesuatu
yang dusta terhadap Allah; sesungguhnya orang yang berdusta terhadap Allah
tidak akan berjaya.
16-117:
(Hanya mendapat) sedikit kesenangan (di dunia), dan mereka akan beroleh
azab yang tidak terperi sakitnya.
16-118:
Dan kepada orang Yahudi, Kami (Allah) haramkan apa yang telah Kami (Allah)
ceritakan kepadamu dahulu; dan tiadalah Kami (Allah) menganiaya mereka,
tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.
16-119:
Kemudian, sesungguhnya Rab (Tuhan)mu terhadap orang yang melakukan kesalahan
dengan sebab kejahilan, kemudian mereka bertaubat sesudah itu serta memperbaiki
amalannya, sesungguhnya Rab (Tuhan)mu sesudah itu, adalah al-Ghafur (Maha
Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
16-120:
Sesungguhnya Ibrahim adalah satu umat yang taat patuh kepada Allah, lagi
hanif (lurus); dan dia (Ibrahim) bukanlah daripada orang yang musyrik.
16-121:
Dia (Ibrahim) bersyukur akan nikmat-nikmat-Nya (Allah); Dia (Allah) telah
memilihnya dan memberi hidayah petunjuk kepadanya ke jalan yang lurus.
16-122:
Dan Kami (Allah) telah memberikan kepadanya (Ibrahim) kebaikan di dunia;
dan sesungguhnya dia (Ibrahim) pada hari akhirat adalah daripada orang
yang salih.
16-123:
Kemudian Kami (Allah) wahyukan kepada engkau (wahai Muhammad): “Hendaklah
engkau ikuti milah (agama) Ibrahim yang lurus; dan bukanlah dia (Ibrahim)
daripada orang musyrik.”
16-124:
Sesungguhnya hari Sabtu itu dijadikan hanyalah atas orang (Yahudi) yang
telah berselisihan padanya; dan sesungguhnya Rab (Tuhan)mu akan menghukum
antara mereka pada hari kiamat, tentang apa yang mereka perselisihkan itu.
16-125:
Serulah ke jalan Rab (Tuhan)mu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan
dan pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka dengan cara yang
lebih baik; sesungguhnya Rab (Tuhan)mu, Dia (Allah) jualah yang lebih mengetahui
akan orang yang sesat daripada jalan-Nya (Allah), dan Dia (Allah) jualah
yang lebih mengetahui akan orang yang mendapat hidayah petunjuk.
16-126:
Dan jika kamu membalas, maka hendaklah kamu membalas dengan yang sebanding
seperti yang telah ditimpakan kepada kamu, dan jika kamu bersabar, sesungguhnya
itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.
16-127:
Dan bersabarlah, dan tiadalah kesabaranmu itu melainkan dengan Allah; dan
janganlah engkau berdukacita terhadap mereka, dan janganlah engkau bersempit
dada disebabkan tipu daya yang mereka lakukan.
16-128:
Sesungguhnya Allah beserta orang yang bertakwa, dan orang muhsinin (yang
berbuat kebaikan).
|